ds. Dick Stichter
We vroegen ook aan Hadderechlid ds. Dick Stichter naar zijn ervaringen met antisemitisme in de christelijke gemeente (red.).
Afnemende sympathie
“Tijdens spreekbeurten merk ik dat de sympathie voor Israël binnen de kerk afneemt. Christenen die positief waren over Israël zijn kritisch geworden door eenzijdige berichtgeving in de media. Die tonen vrijwel uitsluitend Palestijnse slachtoffers van de oorlog maar niet de voortdurende raketaanvallen op Israël en de trieste gevolgen daarvan voor de Israëlische bevolking. De media hebben zo bijgedragen aan de verspreiding van het stereotype dat Joden ‘kindermoordenaars’ zouden zijn. Ik adviseer mensen om zich breder te oriënteren en ook andere kranten te lezen, of op het internet de Jerusalem Post of The Times of Israel. In de kerk kom ik trouwens helaas ook nog steeds de klassieke stereotypen tegen dat Joden geldwolven zouden zijn of belust op macht.
De populaire vervullingstheologie, een variant van de vervangingstheologie, kan ook een rol spelen. Kán, want tijdens WO-II gingen veel christenen die Joden hielpen ook uit van de vervangingsgedachte!
De Schrift, niet de media tot uitgangspunt nemen
Dat betekent niet dat we elk besluit van de Israëlische regering moeten verdedigen of het gedrag goedkeuren van extreme elementen, die je trouwens in elke samenleving hebt. Maar het is absurd om dat het hele Joodse volk aan te rekenen.
Wanneer ik mensen Israël of Joden ten onrechte hoor bekritiseren, vind ik het belangrijk om hen in de liefde van Christus te benaderen en wijs hen op wat niet klopt.
Daarnaast raad ik kerkmensen aan meer in de Bijbel te lezen, als tegenwicht tegen al het vuil wat in de media over het Joodse volk wordt uitgestort. Ze moeten hun visie vormen aan de hand van wat de Bijbel over Israël zegt en wat God over Israël zegt: “Het is mijn volk en het blijft mijn volk.” Dat is heel belangrijk!
“Zijn bloed kome over ons ...”
Die negatieve beeldvorming wordt soms gevoed door Bijbelteksten als “Zijn bloed kome over ons en onze kinderen”. Maar om dit toe te passen op het hele Joodse volk is onjuist. Het betrof immers slechts een kleine groep, die zo de verantwoordelijkheid voor Jezus’ dood op zich nam. Bovendien laat Christus zien hoe we dit moeten verstaan, want Hij zegt: “Vader vergeef het hen, want ze weten niet wat ze doen.” Dat brengt de hele tekst weer in balans. Positief is dat, als ik dit uitgelegd heb, mensen opeens begrijpen hoe het zit.”
Dit artikel is afkomstig uit het maandblad Hadderech van mei-juni 2026
